A Umbanda, esteira de luz a iluminar os filhos de Deus nos caminhos das trevas, chama a si todas as doutrinas evolucionistas que proclamam o Amor Universal, a imortalidade da alma e a vida futura, consagrando-se como verdadeira religião de caráter nacional.
A umbanda é universalista e não possui codificação. Alem disso, nasceu nesta abençoada terra onde a diversificação de cultura é grandiosa e pacífica. Essa riqueza toda contribuiu também para que fosse escolhida a “a terra do Evangelho” como berço da Umbanda Caboclo das Sete Encruzilhadas, quando se apresentou através de seu médium, determinou como seria essa nova religião em seus fundamentos e apresentação no plano material, mas ele mesmo sabia que seria impossível padronizar cada templo. É importante que se cumpra sempre, mesmo na diversidade de culto, a essência da Umbanda, que éa caridade. Que se promova a Lei do Amor e que cada filho de fé que adentrar o templo umbandista possa se melhorar, respeitando a vida de todos os seres que caminham com ele.
Isso é o que a unifica.
Já foi dito centenas de vezes, e milhares de irmãos já sentiram na pele as dificuldades de ser umbandista. Nestes cem anos de Umbanda, devido a muita coragem, trabalho e amor aos Orixás, à comunidade umbandista, pouco a pouco, foi conseguindo seu espaço com respeito. Lentamente foi desmistificando a religião e mostrando às pessoas que Umbanda não é uma seita que atende a qualquer tipo de necessidade das pessoas, incluindo o mal a seus inimigos. Ao contrário disso, mostrou ser uma religião que recebe aqueles que necessitam de cura, de amparo, de conforto e de amor. O umbandista era chamado de macumbeiro, a oferenda de macumba e uma reunião de umbandistas era coisa a se temer.
Com satisfação vemos que isso é coisa do passado. Hoje a Umbanda é vista com respeito e seus praticantes não têm mais que se esconder.
Conseguimos nosso próprio espaço na sociedade e fazemos festas e cerimônias em locais públicos, sendo bem recebidos e, não raro, somos efusivamente parabenizados pelos funcionários de apoio dessas instituições públicas obrigados a assistir por conta de suas funções: operadores de som, vigias, administradores, etc., que acabam admirados pela qualidade do evento, organização e pelo nível das pessoas que os frequentam. 5
Esses são os novos tempos da Umbanda!

#amarracaofunciona

#amarracaogratis

#maetamarahonesta

Senhora das águas doces, rios e cachoeiras. Mulher de aparência serena, quando a falange está incorporada tem-se a impressão de ter sido uma mulher que muito sofreu. O filho ou filha de Oxum, a Rainha da Água doce, dona dos rios e das cachoeiras, carrega todo o tipo de Iemanjá. A maternidade é sua grande força, tanto que quando uma mulher tem dificuldade para engravidar, é à Oxum que se pede ajuda (pelo Amalá). A diferença maior é a vaidade. Filho de Oxum ama espelhos (a figura de Oxum carrega um espelho na mão), jóias caras, ouro, é impecável no trajar e não se exibe publicamente sem primeiro cuidar da vestimenta e a mulher do cabelo e da pintura. Normalmente tem uma facilidade muito grande para o choro. É muito sensível a qualquer emoção. Voluptuosas e sensuais, porém mais reservadas que as de Iansã. Elas evitam chocar a opinião pública, à qual dão muita importância. Sob sua aparência graciosa e sedutora, escondem uma vontade muito forte e um grande desejo de ascensão social. Seu maior defeito é o ciúme.

Cor: azul escuro.
Guia: contas de cristal azul escuro. Veste: Roupas e vestidos azul escuro
Flores: Lírios
Plantas: arnica, camomila, erva cidreira, melissa, ipê, lágrima de N.Senhora.
Amalá: moqueca de peixe e pirão (feito com a cabeça do peixe)
Local: rios e cachoeiras. (água doce)
Símbolo: o espelho e o coração
Saudação: oraieieô
Número: 6 e o 8
Dia: sábado
Chácara atuante: frontal

É o deus da varíola, da peste, das doenças da pele e todas as doenças em geral. Senhor da Terra, dos mortos. Omolú e Obaluaê, ( São Roque e São Lázaro respectivamente) são as manifestações velho e o jovem de um mesmo Orixá, chamado Xapanã. Suas cores são o vermelho, o amarelo e o preto, vêm sempre com um saiote de palha da costa e tampa seu rosto com palha também. Seus colares são também de búzios e contas de louça branca intercaladas com pretas ou, então, brancas intercaladas com pretas e vermelhas.

Cor: Branco, preto ,vermelho, amarelo
Guia: As cores acima.
Domínios: Cemitérios
Atuação: Contra doenças e feitiços
Saudação: Atotô- iê ou Atotô meu senhor
Dia: Segunda feira
Chacra atuante : básico ou sacro
Planta: alfavaca , beldroega , beringela.

Senhora dos Ventos e das Tempestades, a Deusa Guerreira. Seu filho é conhecido por seu temperamento explosivo. Está sempre chamando a atenção por ser inquieto e extrovertido. Sempre a sua palavra é que vale e gosta de impor aos outros a sua vontade. Não admite ser contrariado, pouco importando se tem ou não razão, pois não gosta de dialogar. Em estado normal é muito alegre e decidido. Questionado torna-se violento, partindo para a agressão, com berros, gritos e choro. Tem um prazer enorme em contrariar todo tipo de preconceito. Passa por cima de tudo que está fazendo na vida, quando fica tentado por uma aventura. Não tem medo de nada. Enfrenta qualquer situação de peito aberto. Ciumento demonstra certo egoísmo porque não se importa com que os outros sofram pelo seu gênio reconhecidamente mal-humorado. É leal e objetivo. Sua grande qualidade, a garra, e seu grande defeito, a impensada franqueza, o que lhe prejudica o convívio social. Por ser tão marcante seu gênio, se este fosse controlado, o que não é difícil, seria pessoa muito mais feliz e querida.
Deusa dos raios e trovões, Iansã Deusa guerreira. Pois quando a falange de Iansã incorpora tem a postura de uma guerreira que está chamando os raios. Pode também ser vista na linha das águas.

Cor: amarelo ouro. Símbolo: é o raio
Guia: Contas de Cristais douradas.
Saudação: eparrei oyá
Dia: quarta-feira
Número é: 7 e 9
Vestes: Roupas com predominância do amarelo ouro.
Flores: Crisântemos amarelos e todas as flores amarelas.
Plantas: bambú, dormideira, romã, pata de vaca, rosa branca ou amarela
Local: Pedreiras.
Chacra atuante: frontal e cardíaco
Representação no ponto riscado: raios