O que é Orixá?
O planeta em que vivemos e todos os mundos dos planos materiais se mantêm vivos através do equilíbrio entre as energias da natureza. A harmonia planetária só é possível devido a um intrincado e imenso jogo energético entre os elementos químicos que constituem estes mundos e entre cada um dos seres vivos que habitam estes planetas.
Um dado característico do exercício da religião de Umbanda e o uso, como fonte de trabalho, destas energias. Vivendo no planeta Terra, o homem convive com Leis desde sua origem e evolução, Leis que mantêm a vitalidade, a criação e a transformação, dados essenciais à vida como a vemos desenvolver-se a cada segundo. Sem essa harmonia energética o planeta entraria no caos.
O fogo, o ar, a terra e a água são os elementos primordiais que, combinados, dão origem a tudo que nossos corpos físicos sentem, assim como também são constituintes destes corpos.
Acreditamos que esses elementos e suas ramificações são comandados e trabalhados por Entidades Espirituais que vão desde os Elementais (espíritos em transição atuantes no grande laboratório planetário), até aos Espíritos Superiores que inspecionam, comandam e fornecem o fluido vital para o trabalho constante de CRIAR, MANTER e TRANSFORMAR a dinâmica evolutiva da vida no Planeta Terra.
A esses espíritos de alta força vibratória chamamos ORIXÁS, usando um vocábulo de origem Yorubana. Na Umbanda são tidos como os maiores responsáveis pelo equilíbrio da natureza.
São conhecidos em outras partes do mundo como “Ministros” ou ”Devas”, espíritos de alta vibração evolutiva que cooperam diretamente com Deus, fazendo com que Suas Leis sejam cumpridas constantemente.
O uso de uma palavra que signiúca ”dono da cabeça” (ORIXÁ) mostra a relação existente entre o mundo e o individuo, entre o ambiente e os seres que nele habitam. Nossos corpos têm, em sua constituição, todos os elementos naturais em diferentes proporções. Além dos espíritos amigos que se empenham em nossa vigilância e auxílio morais, contamos com um espírito da natureza, um Orixá pessoal que cuida do equilíbrio energético, físico e emocional de nossos corpos físicos.
Nós, seres espirituais manifestando-se em corpos físicos, somos influenciados pela ação dessas energias desde o momento do nascimento. Quando nossa personalidade (a personagem desta existência) começa a ser definida, uma das energias elementais predomina – e é a que vai definir, de alguma forma, nosso ”arquétipo”.
Ao Regente dessa energia predominante, definida no nosso nascimento, denominamos de nosso Orixá pessoal, ”Chefe de Cabeça”, ”Pai ou Mãe de Cabeça” ou o nome esotérico ”ELEDÁ”. A forma como nosso corpo reage às diversas situações durante esta encarnação, tanto física quanto emocionalmente, está ligada ao ”arquétipo”, ou à personalidade e características emocionais que conhecemos através das lendas africanas sobre os Orixás.
Junto a essa energia predominante, duas outras se colocam como secundárias, que na Umbanda denominamos de “Juntos”, corruptela de “Adjuntó”, palavra latina que significa auxiliar, ou ainda, chamamos de “OSSI” e ”OTUM”, respectivamente na sua ordem de influência.
Quando um espírito vai encarnar, são consultados os futuros pais, durante o sono, quanto a concordância em gerar um filho, obedecendo-se à lei do livre arbítrio. Tendo os mesmos concordado, começa o trabalho de plasmar a forma que esse espírito usará no veículo físico. Esta tarefa é entregue aos poderosos Espíritos da Natureza, sendo que um deles assume a responsabilidade dessa tarefa, fornecendo a essa forma as energias necessárias para que o feto se desenvolva, para que haja vida. A partir desse processo, o novo ser encarnado estará ligado diretamente àquela vibração original. Assim surge o ELEDÁ desse novo ser encarnado, que é a força energética primária e atuante do nascimento.
Nesse período, os Elementais trabalham incessantemente, cada um na sua respectiva área, partindo do embrião até formar todas as camadas materiais do corpo humano, que são moldadas até nascer o novo ser com o seu duplo etérico e corpo denso.
Após o nascimento, essa força energética vai promovendo o domínio gradativo da consciência da alma e da força do espírito sobre a forma material até que seja adquirida sua personalidade por meio da Lei do livre Arbítrio. A partir daí essa energia passa a atuar de forma mais discreta, obedecendo a esta Lei, sustentando lhe, contudo, a forma e energia material pela continua manutenção e transformação, no sentido de manter-lhe a existência.
A cada reencarnação, de acordo com nossas necessidades evolutivas e carmas a serem cumpridos, somos responsáveis por diferentes corpos, e para cada um destes nossos corpos, podemos contar com o auxílio de um Espírito da Natureza, um Orixá protetor. É normalmente quem se aproxima ir do médium quando estes invocam seu Eledá. Em todos os rituais de Umbanda, de modo especial nas Iniciações, a invocação dessa força é feita para todos os médiuns quando efetuam seus Assentamentos, meio de atração, para perto de si, da energia pura do seu ELEDÁ energético e das energias auxiliares, ou “OSSI” e ”OTUM.
Eledá, Ossi e Otum formam a Tríade do Coronário do médium na Umbanda.
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Yansã – A Lei em Ação!
O Orixá que faz do Tempo seu Campo de Atuação.
O Tempo é a execução da Lei para aqueles que subverteram seus princípios básicos.
Todos nós estamos sujeitos ao julgamento da Lei. A todo instante a Lei está se fazendo executar, tanto na forma de castigo como de recompensa.
As almas daqueles que deixam o corpo vagam pelo Tempo à procura do seu plano vibratório. Muitas não se conformam com o plano a elas reservado após o desencarne. Quando descobrem que não há alternativas, começam a ser trabalhadas pelo Tempo.
O Tempo age de forma imperceptível sobre as almas, conduzindo-as conforme os desígnios dos executores do carma.
Aos que aceitam passivos a execução da Lei, o Tempo é generoso.
Mas aos que se revoltam contra a sua sentença, o Tempo os paralisa, colocando-os num plano em que nada existe além de escuridão e um frio petrificante.
O Tempo é a própria sentença em execução.
Quando temos pesados débitos para saldar, o Tempo é eterno no astral. Chegamos a perder o contato com a realidade das coisas, e ficamos vagando na escuridão.
O Tempo é o meio entre o Alto e o Baixo.
Seu reino não pertence nem à Luz nem às Trevas. Quem reina ali É o soberano orixá Tempo. Implacável, mas justo na sua execução.
Quantos não gostariam de escapar das malhas do Tempo, sem saber que ele age tanto na Luz quanto nas Trevas. O Tempo não tem limites!
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Sintomas da Mediunidade!
SINTOMAS DA MEDIUNIDADE
Os sinais mais comuns do aparecimento da mediunidade são:
– Cérebro perturbado;
-Sensação de peso na cabeça e ombros, formigamento, adormecimento e inchaço nos braços, mãos e pernas, dores pelo corpo;
– Sensações ou ideias estranhas, mudanças repentinas de humor, crises de choro
– Sensação de calor, arrepios de frio, palpitações;
-Sensação de cansaço;
-Nervosismo, irritação, arrepios, insônia ou sono profundo demais, desmaios e síncopes inexplicáveis;
– Sensação de presenças invisíveis;
– Comprovada vidência ou audição no plano espiritual;
– Se dá o transe psicofônico ou psicográfico;
– Há produções de efeitos físicos onde a pessoa se encontre.
Sintomas Orgânicos da Mediunidade conforme comprovação científica – segundo Dr Sérgio Felipe de Oliveira- (neurocientista):
– Aumento da adrenalina (é um hormônio neurotransmissor derivado da modificação de um aminoácido secretado pelas glândulas suprarrenais )
a) aumento do fluxo sanguíneo na cabeça
b) maior consumo de glicose
c) aumento da pressão arterial (glicose e pressão flutuam conforme as influências espirituais)
Nos casos de desdobramento há um aumento da acetilcolina (substância química que atua como neurotransmissor, transmitindo os impulsos nervosos entre as células do sistema nervoso)
a) Diminuição dos batimentos cardíacos
b) Queda da pressão arterial
c) Aumento dos movimentos peristálticos (roncos na barriga)
Médium de desdobramento exala muito ectoplasma e isso a torna interativa mentalmente; sente a psicosfera, sente o que o outro sente.
Quando o médium não educa isso e reage por medo ou desconhecimento, recolhe organicamente este ectoplasma formando cistos, tumores, miomas, sangramentos ou mesmo depressão incurável pelos medicamentos.
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RESPOSTA DOS ESPÍRITOS PARA TODOS NÓS!
“O outro lado”, “a vida após a morte” e “o céu” são, todos eles, o mesmo lugar?
É usado os termos “outro lado” e “vida após a morte” de forma intercambiável para incluir todos os aspectos e áreas da vida fora do corpo físico. É importante lembrar, porém, que esses são termos terrenos. Os espíritos não veem necessariamente a própria vida como uma “vida após a morte”, nem acham que estão vivendo do “outro lado”. Eles estão apenas vivos.
Os espíritos mostram lugares diferentes do “outro lado”, alguns maravilhosos e outros que é preferível nunca visitar novamente.
Portanto, trabalhamos muito mais com a vibração de amor, na qual estão aqueles que são amados e também amaram. É usado mais a palavra “céu” por causa da igreja católica.
Os espíritos fazem tudo o que está ao seu alcance para transmitir a realidade em que vivem. No entanto, ao falar de suas vidas, eles apresentam as coisas de uma maneira que seus entes queridos possam entender. Em varias ocasiões os espíritos mostram mundos que estão muito além do que podemos imaginar aqui na Terra. Padrões matemáticos e geométricos sobrepõem-se num lugar amplo e extenso onde a luz e o som criam latitude e longitude. É compreensível que disso parece fazer muito sentido. Isso porque grande parte não se consegue decifrar.
Simplificando, a vida além desta é tão ampla que está fora da nossa compreensão e não pode ser descrita inteiramente nem com precisão. Qualquer palavra que usemos para definir a vida após a morte muito provavelmente limita e diminui a sua magnificência.
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Amarração amorosa - adoçamento ou pacto URGENTE 